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Output and input from 1998 to 2010
未来の自分自身を予測するということ
2003年から書いてきたこのブログですが、今日で一旦終了します。

今後については、こちらのサイトで情報発信していきますので、ブックマークやRSSリーダーのURLの変更をお願いします。(このサイトは今後も残ったままにするつもりです)

http://www.marebito.info/


2013年の自分はどうなっているんだろう。

このサイトは、もともと2003年頃に、十年後の自分がどうなっているかっていうことを考えるために書き始めたものでした。2013年に、自分がどうなっているかを知るためには、過去と、それから現在の自分自身のインプットとアウトプットをアーカイブして集積していくことによって、それが繋がっていくとそこから演繹的(えんえきてき)に未来の方向性が見えてくるんじゃないかと思って始めたものでした。いわゆるライフログのひとつの実験とその成果だと言えます。この間、僕の記憶の大部分をこのサイトに逐一アーカイブしたために、他人の方が僕のことをよく知っているというような出来事が起きたり、予想外の人間関係が生まれたりということが起きました。結果的には、それは予想以上の効果をもたらしてくれたと思っています。特にTwitterが登場してからこの一年数ヶ月間の出来事は非常にエキサイティングなものでした。

CONNECTING DOTS

そのような手法がまさか本当に未来予測の現場で使われていることだとは知らずに、当時は本当に個人ブログとして始めたものでしたが、その後、2005年の夏に、スタンフォード大学でスティーブ・ジョブズ氏が、卒業生向けにスピーチを行った中の一節が、その後の自分をどれだけ勇気づけてくれたことでしょう。
大学にいた頃の私には、まだそんな先々のことまで読んで点と点を繋げてみることなんてできませんでしたよ。だけど10年後振り返ってみると、これほどまたハッキリクッキリ見えることもないわけで、そこなんだよね。もう一度言います。未来に先回りして点と点を繋げて見ることはできない、君たちにできるのは過去を振り返って繋げることだけなんだ。 CONNECTING DOTS|http://tamachan.jugem.jp/?eid=56


そして2008年頃から徐々に自分の進みたい方向がハッキリとしてきてからは、日本固有の文化の中における発見や、地域社会のレポート、それに最近ではイノベーションや、変化の第一線にいる方々のレポートサイトのような性格を帯びるようになってきていました。関係者も徐々に広まってゆき、ここ最近はとても個人のライフログの実験の範疇には収まらなくなっていました。

最近「きみはジャーナリズムをやっているのか?」と言われたりすることもあります。

そう言われると、そうなのかな?と思ってしまったりするのですが、ジャーナリズムにシンパシーは感じていつつも、ちょっと違うなと思っています。どちらかというと、もっとポジティブな未来を描くための材料を提供したい。ここ一年くらいは、第一次産業が変化をしていく地域社会の第一線の現場を取材しながら、そんなことを思っていました。マスメディアには、信じられないくらい一次情報が流れておらず、なにを拠り所にしてこれからの社会をつくっていって良いのか、その指針が最近ではまったくと言っていいほどありません。そのために必要な、前の世代が残してくれたものを発見したり、今起きている変化の最前線を伝えていくということは、これから始める http://www.marebito.info/ の中で、仲間達とやっていきたいと思っています。演繹的に、未来を予測するべき対象が、自分個人という存在から、ちょっと広げていかなくてはならなくなってきたということかもしれません。

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とにかく社会という現場に出てみたかった。

そういえば、このサイトのタイトルは「Output and input from 1998 to 2010」と、1998年に遡って、それからこちらのことを書いています。1998年というのは、僕が初めて会社というものに所属した年で、キャリアが始まったときのことです。当時18歳で、とにかく社会という現場に出て、世界を見つめてみなければ、自分の人生は始まらないと思っていました。それまでの人生は虚構に過ぎないと、そんな風にも思っていました。丁度16歳で高等学校を中退してから2年が経っていました。当時働いていたエレファントデザイン株式会社は、1998年から、都合一年半とちょっとで退職することになって以降、現在に至るまで基本的にはずうっと個人で働いているという立場をとっています。僕は集団行動がとても苦手で、たくさんの人がいるところだと、自分の存在を消してしまおうとしたり、ペースを乱されるとパフォーマンスを発揮できなくなるのですが、そういったことが個人で働くことに繋がっているのかもしれません。

個人で働くということ。

どうも個人で働くということをとても能力が必要であったり、そのための強さが自分には足らないんじゃないかと思っている方が、いまだにたくさんいらっしゃるように思っています。ユダヤ人の哲学者、エーリッヒ・フロムが著書「自由への逃走」の中で書いているように「人間というものは自由を望んでいない、という命題を背負っていて、多くの人は集団の中に属しているから安心感を得られるんだ」ということを、肯定されている方のなんと多いことかと驚きます。

確かに、僕自身はある程度能力によって、かなり早期に自分自身の価値を社会に対して提示して、経済的にフィードバックされるようになったかもしれません。でも、それが可能だったのは、なによりインターネットのインフラストラクチャーが日本では1994年頃から整備されてきたからであり、その上でウェブサイトをつくったりデザインするということは、極めて換金することがし易かったということがあります。そのために必要な営業や出会いも、そのインフラの中で成立してきました。能力を磨くという作業は、これらの生態系の中での誰かとの共同作業であったのです。

なまじ会社員になると、自分の生んでいる価値と収入の因果関係が解らなくなる。

会社を辞めてから既に10年近くが経っていて、その後ずうっとこの労働集約作業が収入の大部分を占めてきているのですが、自分の働きがそのままメシに直結するため、当初はかなりスリリングな生活をしていました。しかし、それが当たり前になってくると世界の見え方が徐々に変わってきます。

先日、@daisuke_maki さんが「なまじ会社員になると、自分の生んでいる価値と収入の因果関係が解らなくなる。」ということを言っていて、とても本質を突いた言葉だと印象に残っています。社会が複雑化しすぎてしまったために、自分と世界の因果関係が極めて薄くなってしまって、組織や、ひいては国家が思考停止に陥ったりするケースが多々起きています。そういった理由から、個人で働くという選択肢を取ってきてしまったわけですが、必ずしも集団で働くということを否定したいわけではないのです。もしも、会社組織に所属しながらも、社会と自分自身の因果関係を感じ続けながら、キャリアを得ることができる世の中であったのならば、本心としてはそうしたかった。所属という安心感の中で、守られながらも本質を外さずに生きて行くことが非常に難しくなっている。

仕事の三つの意味。「稼ぎ」「勤め」「学び」

とまぁ、そのような形で経済的なフィードバックを生み出していく生活をしていくうちに、一年くらいで労働集約的作業には限界があることを感じるようになりました。なによりも、それを続けて行くためのモチベーションに繋がらないような仕事(それを労働というのかもしれません)も当初は受注していました。このブログを書き始めた2003年頃というのは、丁度そのような悩みを抱えていた時期でもあります。そんな当時、僕が師事していた文化人類学者の竹村真一さんによって、仕事というものには三つの意味があるということを教えられました。一つ目は「稼ぎ」であり、日々を暮らしていくための糧を得るための仕事をすること。二つ目は「勤め」これは、たとえ経済的なフィードバックがされなくても、使命感を持って取り組むことができる、自分にしかできない仕事のことを指します。三つ目は「学び」これは遊びであるとも言いますが、インプットのことを指します。インプットのための作業もまた、仕事のうちの一つであると。これらを丁度三等分するくらいのバランスで仕事の時間に割り当てられるのが良い。といった内容だったと記憶しています。

情報を発信することが、結果的に自分の未来をつくることになる。

その話を聞いたときに、自分自身の未来を演繹的に発想するということを思いついたのかもしれません。とにかく見聞きしたものをひたすらに書いていました。自分自身がそのときそのときに興味を持っていること。それを情報として発信することが、結果的になんらかのフィードバックを生み出してくれるのです。情報としてのフィードバック、人としての繋がり、仕事の受注。その結果として、今僕自身が関わっているプロジェクトの多くは、僕自身の興味や関心に必ずなんらかの関係性があるものだけになりました。Twitterが相乗的に、その可能性を加速してくれたというのも大きな一因になっています。


自分が自分らしく生きていくということ。その戦略的方法論を研究開発してきたのが、この12年間であったのかもしれません。このような生き方が可能なのだということを、誰かがその頼りとして、一つの事例として参考にして頂ければ幸いです。

多くの人々が、自律的に生きて行くために、社会と自分自身の因果関係を明確化して地に足をつけた感覚を取り戻せますように。

2010年12月31日 大晦日の夜に

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ことのはじまり
http://tamachan.jugem.jp/?eid=314

地に足のついた仕事してますか?
http://tamachan.jugem.jp/?eid=424
| - | 23:55 | comments(0) | - |
ソニーの終焉と、日本株式会社の終焉
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| | 00:47 | comments(2) | - |
農地改革と、八郎さんのメダカ米


今年の初めからお手伝いさせていただいている、岡山県の西粟倉村で、また新しい企画が始まった。「メダカ米」というこの福島八郎さんという地元のおじいちゃんが育てた米を販売するということなのだけど、八郎さんによると合鴨農法もやったし、なるべく農薬を使わないところでいろいろと試してきたけれど、結局行き着いたのはメダカだったという。田んぼの中を泳ぐメダカ達が死なない程度に除草剤もつかっているのだそうだけれど、除草剤を使いすぎるとメダカの動きが鈍くなってきたりして解るんだそうです。メダカが生きていられる環境でつくった米ならば、人間の体にも悪いものではないはずという。詳しくはメダカ米のページを見てください。



http://www.nishihour.jp/medakamai/

食べ物の、来し方、行く末。

僕は、マクロビオティックだとかビーガンだとかいうものは、あまり好きではなくて、割と気にせず外食とかする方だけれど、仕事上の関係というかなんというか、食べ物のつくられている裏側と、本当に良いものをつくり、お届けしようとしている人の話を聞くことが多い。

100万人のキャンドルナイトでもうかれこれ8年近くお世話になってきた、大地を守る会の藤田さんからは、その活動の原点になった全共闘運動の話や、戦後、頭にかけられたDDT散布の話や、先進諸国より30年先を行っているというキューバでの有機農業の話を聞いた。[ 藤田和芳「日本のスローフードの先駆者」]

種屋さんの野口勲さんからは、現在の工業化された農業では、1929年に発見されたカリフォルニア赤玉葱の雄性不稔個体(つまり無精子の玉葱)をベースに開発された、流通と消費に都合の良い品種の種を使っていることで一見、経済的な整合性がとれているように見えるけども。それを続けてきた結果、玉葱の中にある無精子であるミトコンドリア異常が蓄積されていって、2007年になって遂に、その玉葱を受粉させているミツバチの雄蜂の無精子症によって、女王蜂が卵を産めなくなり、巣を見限って大量逃亡し始めたのではないか。という仮説に基づく話をお聞きした。 [ 野口勲「地球の担保『種子』を守る」]

農協ってなんなの?

そんなこんなで、最近うっすらと、日本の農業っていうのは第二次世界大戦の後に大きな変化があったり、いろいろと問題として取り沙汰されていることの大半は、この頃に原因があることが多いなぁと思っている。日本が戦争に負けて、その結果なにが起きたのか。それから、要所要所で出てくる「農業協同組合」という組織の存在。農薬を農家に売ることが、農協の最も大きな収入源だとか、最近では介護保険まで始めて、揺りかごから墓場までとか言われたり。そんな農協が設立された背景について、今回「八郎さんのメダカ米」を始められたプロデューサーの牧大介さんに聞いてみた。

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date & place:2010.09.08
新丸ビル1階のカフェにて

日本では、1947年に農地改革があった。それまでは、地主って単に地主として儲けてるんじゃなくて、今の農協が担っていた機能を地主が担っていたり、農地改革によって自由経済を日本に洗脳していく一環として農地改革があった。「平等」とか「自由」っていうことを過剰に与えたり、日本がもともと持っている組織的な力を解放するということについて、アメリカが相当介入している。酪農が広がったのも、なんでか日本中「給食にパンと牛乳を食する」というのをアメリカが押しつけてきて、酪農で必要な飼料がアメリカから入ってくるから、文化をつくれば市場が出来るっていう。

植民地支配っていうのはヨーロッパに圧倒的にノウハウがある。

人類学っていうのも植民地支配のために発達した技術だし。ブッシュがイラク戦争のときに「日本では上手くいったのに」っていうことを言ったけどイラクでは上手くいかなかった。いろんな仕組みを見えないところに入れていて。「乳脂肪分が3.5%以上っていうのが農協の引き取り条件」になるように、アメリカが仕組んだっていうのがあって、乳脂肪分3.5%以上にするには乳牛の体調にはよくないんだけれど、アメリカから大量に飼料を受け入れなければいけなくなった。

日本人の価値観とか社会構造を丁寧に丁寧に分析して、アメリカの都合のいいように手を打った。

戦争が終わったあとの一番重要なことが「日本ていう国がふたたび脅威にならないようにする」ってことだったけど、その次に「アメリカの商品をたくさん買ってくれる国にする」っていうことだった。たぶんその頃のアメリカっていうのが生産が余りすぎていて、輸出する先を開拓していかなきゃいけないっていう状況だったんじゃないだろうか。っていうのは憶測だけれど。

財閥も解体されたし、財閥を解体するのと同じ感覚で地域を解体した。

かつては、集落単位での地域経営っていうのができるだけの自立性があった。

今は、地域が地域を経営するための機能がなくて、全部役場がやっている。役人ていうのは自分たちのために仕事をする人だから、主体性が地域にない。役場がいろんな仕事を発注して雇用を生み出すんだけれど。役場は村民のためにあって、税金で役人を食わせていることが先に前提としてあるので、金を出す側がずっと文句を言い恫喝されながら仕事をくばるという特殊な関係にある。非常にゆがんだお金の流れ方がある。

江戸時代だと年貢を納めないといけないし、江戸時代の公務員である武士は、地域で年貢を納めていくためにがんばるし、あとは自分たちのためにってやらないと地域が良くはなっていかない。

戦争に負けて、自治を奪われ、自立心を失い、そしてアメリカの都合のいいような仕組みを埋め込まれた。それが日本の田舎の現実。それをどう乗り越えて行くか。メダカ米はそのための一歩だとまじめに考えています。

(この前段の話の後、メダカ米のミーティングに移った)

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日本の戦後は、まだまだ終わっていない。

なるほどなぁと。戦争に負けるっていうのはそういうことなのかと改めて実感する。沖縄の基地の問題は、距離的に遠いからいまいち実感できないけれど、日常普段食べている食べ物にまで敗戦の影響が残っている、残っているどころが問題が肥大化、複雑化しすぎていて、とても常人には理解の及ばないところまできている。

去年、さかんに話していたけれど、日本の戦後はまだまだ終わっていないのである。それは、農業や食の問題に限らず今の社会を構成する、ほんとにいろんなことについて言えると思うんだけれど、それについてはまた別の機会に書きます。

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日本の田舎の問題はきちんと資本主義が定着していないことだ。|makilog
http://daisukemaki.jugem.jp/?eid=1

農地改革|Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/農地改革

乳脂肪分が高いのがおいしい牛乳という幻想?
http://travel-lab.info/tech/pblog/article.php?id=57
| - | 16:08 | comments(0) | - |
アップル代は、もはや水道代や電気代のような感覚になっている。
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イノベーションは学びのプロセス 東京大学i.school 田村大
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| ログ | 01:20 | comments(0) | - |
ダカフェ日記と広松木工さん
前回のつづき。

突然やってきた福岡で、点と点が繋がった僕らは、翌日、当然の如く大川市に向かっていたのでした。博多の町から高速を使って車で一時間半ほど。



広松木工さんのショールームに入っていろいろと実物を見ながら家具のクオリティにひとつひとつ溜息をしつつも、なにより一番衝撃だったのは、この写真達だったわけです。大々的に大判に引き延ばしたダカフェ日記の写真が、これももちろん木で作られた専用のフォトフレームに飾られて、店内のあちこちに飾られていたこと。




説明をしてくれた店員さんによると、ダカフェ日記を書かれている森友治さんは、この広松木工の家具デザイナーさんの息子さんなのだそうな。自分自身のなにげない日常の生活を見せて、お父さんがやっている家具をさりげなく写真にとっていて、それが結果的には広報に役立っているっていう家内制手工業っぷりになにより驚いたのでした。広告代理店とかそういう野暮ったいものが入っておらず、自然な関係性で、とても未来だと思った。そしてなによりダカフェ日記のファンが、ここにこの手作り家具を買い求めに来るわけで。




それからダカフェ日記を眺めていて、もう一つ気がついたこと。このサイトの一日7万PVっていうのは、エッジが尖ってたらとても到達できない世界だっていうことだ。ブログを見ている人って、みんな、自分の生活に近いけれど、ちょっと背伸びすれば実現できそうなことには、とても共感するんだ。




そんなわけで、当初気になっていた大川コンセルヴのことはすっかり忘れて、この広松木工さんの本店ショールームをひとつひとつ眺めているときに、ふらりとやってきたのがこの広松木工さんの社長、廣松嘉明さん。なんだか楽しげなおっちゃんだ。廣松さんが、大川市のこと、物作りのこと、原材料としての広葉樹について語ってくれた。

-- 以下、廣松さん談

うちは本当に自分が使いたくて作っているものだけなんだ。だから良い物ができるし、売れるんじゃないかなあ。大川市としては日本一の家具の街って言われているけれど、何が日本一って出荷額なんじゃないかなあ。中国とか外から来た家具が大川で陸揚げされて一旦倉庫に入る。そっから先の物流システムが完全に出来上がっているから日本中に届けやすいんだ。だから、うちみたいにエンドユーザーのことをきちんと考えてものをつくってるところって、他にはあまりないんじゃないかな。

大川全体で、どんどん売り上げが下がって行っている中で、うちだけは前と変わってないんだけど、うちだけ売れてもねぇ。職人は15人。30代も多い。



- ちょっと変わった家具も多いですね

年に一回社員のコンペをしていて、ネームを出して売っている。園さんだからSONOっていうシリーズ名だったり。


- そういえば家具って原材料は杉や檜のような針葉樹ではなくて広葉樹なんですね

ナラで材料として使えるようになるまでに200年かかる。針葉樹の倍。広葉樹はとっても時間がかかるんだ。だから国産の広葉樹で家具作りをしてるとこは国内にはどこもないんじゃない?

あのカラフルな引き出しの表面に使っているのは全部外国産の広葉樹なんだけれど、ウォールナットはアメリカ、チーク材はミャンマー、メープルはカナダ、オーク材はロシア、黒いのはアフリカから来ている。国産の広葉樹は北海道でちょっとだけあるらしいけれど、ほとんど外国産だね。そういえば大航海時代が生まれたのはチーク材がとれるようになったからなんだって言われているくらい頑丈で堅い木なんだ。だから同じ椅子をつくるにしてもチーク材だと価格は三倍くらいする。最近はだいたい高級ヨット材に流れてしまうけどね。



- 日本では広葉樹を切ってしまうと、資源が枯渇してしまって回せていけないのに、なんで海外だとそれができるんでしょうか?

アメリカだとそもそも広葉樹の生えている面積が大きいから、全体の3%だけ切って売っているんだけども、3%でも立派にビジネスになるんだよね。200年周期でやっていける。

このテーブルの年輪見てみてよほら、ザイールから来た樹齢900年の一枚板を天板にしているんだけれど、一応定価で150万円で売っています。



- そういえばこの丸いものはなんですか?

廃材がもったいないからいろいろつくってるんだけれど、おもちゃをつくっててね。100グラム1,000円で量り売りしてるんだ。この丸いやつは削っていくと必ず楕円になるんだよね。柔らかい部分と堅い部分があるからなんだけれど。



木の丸いのは全部アフリカの植林プロジェクトに寄付していたり、更にそこから出てくるおがこを粘土にしたんだけど、これも東京の鉛筆屋さんと共同開発した。ケニアのワンガリ・ マータイさんがMOTTAINAIとか言ってるでしょう?だから僕なりにもなにかできるかと思って。

- 日本の国産材で家具を作ってみないんですか?

そうだねぇ。産地の方までなかなか見れてないのが現状。気にはなってるんだけどね。

-- 廣松さん終わり

九州恐るべし。

文脈があると、不思議と自然に出会う。仕事だって、友達だって、恋人だって、たぶん、自分という人間の生きていく筋道に、必ず文脈に沿って存在している。その文脈っていうのは、だいたい自分自身の欲望や、主観的なものの見方とは違うところからやってきたりする。

自分の仕事や、やるべきこと。自分の使命やミッションや。自分にしかできないことが必ずあるんだけれど、それを遂行するための手助けみたいな感じで、それらはやって来ることが多い。文脈を追っていくと、ミッションそのものが変わってしまうことも多々あるんだけれど、それはそれでかまわない。

そうやって、文脈を繋いでいって、次が出てきた瞬間が嬉しくてたまらない。次にいかなきゃいけない場所とか、仕事とかって、自分ではわからないんだけれど、だいたい決まっている。別れが多かったり、仕事がなかったりするのは、そのための準備であったりするのだ。

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廣松嘉明さん 九州人からのこだわりアドバイス
http://www.saibugas.co.jp/product/teinei/life/ecostyle06.htm

| - | 01:28 | comments(0) | - |
福岡県の「日本一の家具の町」のこと
あれは今を遡ること一週間前のことでした。いつものように西粟倉村にニシアワーの取材のために訪れていた後に、ふと九州に行ってみたくなったのでした。年間に結構な回数、東京から岡山あたりまでは往復しているにもかかわらず、西は岡山以西にはあまり行ったことがなく、岡山駅から新幹線のぞみ37号に乗って、広島を過ぎたあたりでもうテンション上がりっぱなし。とりあえずの目的地は、福岡県大川市。



西粟倉の仕事を始めてからずっと気になっている一冊の冊子がありました。大川コンセルヴと書いてあります。(http://www.okawa-cci.or.jp/conserve/mokuzi.html)福岡県に大川という町があるそうな。その大川市の商工会議所が中心となって始まった、大川にある食べ物と木のコラボレーション事業なのだそうです。もうかれこれ半年くらい前から気になってはいつつ、ここにはなにかあるに違いないという勘でとりあえずは博多に辿り着いたのでした。




今回の旅はかめちゃんと。かめちゃんは、今年の一月に、西粟倉村へ連れていってくれた(より正確には、その西粟倉村に行くための最初の交通費をとってきてくれた)まさにその人であります。彼女によって、ずいぶん大きく運命が変わったと僕は思っているけれど。人材コーディネートでけっこうな確立でクリティカルヒットを飛ばす。そんなかめちゃんの帰省にくっついてきたわけです。




亀田邸のモーニングはホテル並みです。w

お医者さまであるお父さんと、おもてなしの大好きなお母さんにご挨拶を済ませた後、今年新築でピカピカになった、かめちゃんの実家でくつろいでいたときのこと。「ダカフェ日記、っていうサイトがあってねぇ」なんのこと・・・?と思いつつ、そのかめちゃんが昔から大ファンだという、綺麗な写真ブログを見せてもらいました。




ダカフェ日記(http://dacafe.petit.cc/)。いまやデイリー7万PVを誇る、大人気ブログらしい。知らなかった。恐らく九州のどこかにお住まいの、グラフィックデザイナーのお父さんと三人の家族が暮らす、日々の写真集。とてもほのぼの。

「このブログに出てくる家具がとても気になってね。特にこのカラフルな引き出しのついた机」おおっ!これはちょっと気になる。ところでこれ、どこの誰が作ってるのか知ってるの?と僕が聞き返す。「うちの近所のインテリアショップで取り扱っててね」ということでさっそく福岡市内にあるお店に向かう。




あった!




広松木工さん(http://www.hiromatsu.org/)の直営ショップが、亀田邸から歩いて15分ほどの季離宮(ときりきゅう)にありました。かめちゃんが店長さんと小一時間ほど話し込む。

「広松木工さん、大川市に本店と工房があるんだって。」
点と点が繋がった瞬間!こうしてまた一つ文脈が繋がって新しい世界が見えてくるのです。




ところでこのダカフェ日記、やたらと広松木工さんの家具が出てくるのだけれど、一体ナニモノなんだ?


次回へつづく。

| - | 23:28 | comments(4) | - |
デザインは新聞を救えるか?
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| 情報デザイン・メディアデザイン | 01:13 | comments(1) | - |
ネットでものを買うこと。ecの未来について
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| - | 02:47 | comments(0) | - |
和傘のイノベーション「京和傘 日吉屋」
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